Nas terras baixas da América do Sul, a organização social e as cosmologias indígenas desafiam os modelos…

Os povos amazônicos possuem uma visão de mundo rígida e linear, totalmente idêntica ao modelo europeu, no qual os animais pertencem estritamente ao mundo da natureza e os humanos ao mundo da cultura.

Nas terras baixas da América do Sul, a relação com o exterior, com a alteridade e com o “outro” (representada pela afinidade e pela predação simbólica) é um princípio central que organiza a vida social e impede que a comunidade se feche em si mesma.

A fabricação e os cuidados com o corpo (como os rituais de reclusão e as pinturas corporais) são decorações estéticas passageiras que não possuem nenhuma importância política ou social para esses povos.

Os sistemas de parentesco na Amazônia funcionam exatamente como os da Índia, baseados em regras fixas e matemáticas que ignoram completamente as distâncias geográficas ou as alianças políticas locais.

A capacidade de transformação e metamorfose no pensamento indígena é vista como uma falha ou um retrocesso, demonstrando a incapacidade desses povos de organizar rituais e festas coletivas.